司馬遷名言桃李 322943-司馬遷名言桃李

桃李もの言わざれど、下おのずから蹊を成す。名言・格言・座右の銘・ことわざ・四字熟語を集めた言葉のデータベース名言・格言のコトパワ桃李もの言わざれど下自ら蹊を成す出典：『史記』李広伝・論賛。ウィキソース「史記/卷109 」参照。は何も言わないが、実がおいしいので人が集まり、その下には自然に道ができる。りっぱな人のもとにも自然と人が慕い集まることのたとえ。史記前漢の司馬遷がまとめた歴史書。二十四史の一つ。事実を年代順に書き並べる編年体と違い、人物の桃李言わざれども下自ら蹊を成す｜中国古典名言に学ぶ中国桃李もの言わざれど下自ら蹊を成す：意味・原文・書き下し文太史公曰く桃李言わざれど下自ら蹊を成す李将軍列伝第四十「桃李もの言わざれども下自ずから蹊を成す」（とうりもの

史记西汉司马迁京东阅读在线阅读

司馬遷名言桃李

司馬遷名言桃李-桃李 (とうり)もの言 (い)わざれども下 (した)自 (おのずか)ら蹊 (みち)を成 (な)す《「史記」李将軍伝賛から》桃やすももは何も言わないが、花や実を慕って人が多く集まるので、その下には自然に道ができる。徳望のある人のもとへは人が自然に集まることのたとえ。出典小学館デジタル大辞泉について情報凡例桃李言わずして下自ら蹊を成す桃や李すももの樹は何もいわないが、美しい花を咲かせ、果実を実らせる。だから自然に人々が集まってきて道が出来る。

司马迁的名言飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹名人名言第2页说说大全

司馬遷：覽名勝古蹟，觀山川名勝，一生遊遍全國只爲完成《史記》健康減肥從我做起 1年前司馬遷司馬談怎麼讀司馬談讀音司馬談遺言司馬談臨終之時孔子的名言No3428桃李言はざれど、下自ら蹊を成す『史記』桃李（トウリ）言（ものい）わざれど、下（した）自（おのずか）ら蹊（ケイ）を成（な）す。徳がある人は、何も言わなくても、その徳を慕って、人々が集まってくるということのたとえを表し桃や李（すもも）の木のように、魅力あるところには、人が集まるという意味だ。ちなみに、俳優の松坂桃李の名前も、この司馬遷の言葉を参考にしてつけられたという。しかし、その魅力を自分のものと出来ず、無理矢理に捻出しようと画策して、自滅する人間が後を絶たない。力づくで表層を象ろうとするのだ。権力、暴力、財力を含めた力に屈した人間は

司馬遷桃李（とうり）言わざれども下（した）自（おのずか）ら蹊（みち）を成す。口語訳桃や李（すもも）の下には、美しい花が咲いたり美味しい実がなったりする。司馬遷名言名句 27、得人者興，失人者崩。 28、法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。 29、規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。 30、反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。桃李 (とうり)もの言わざれども下 (した)自 (おのずか)ら蹊 (みち)を成す意味桃やすももは何も言わないが、その美しい花や美味しい果実を求めて多くの人がやって来るため、その下には自然に小道ができる。転じて、徳のある人や魅力のある人は

查看司馬遷在 Facebook 上的個人檔案加入 Facebook，與司馬遷及其他你可能認識的朋友聯絡。Facebook 讓人們盡情分享，將這個世界變得更開闊、聯繫更緊密。桃李不言，下自成蹊。～司马迁「史记」未（いま）だ至らざるを測ることなかれ。～劉子澄「小学」还没发生的事情不要去预测。～刘子澄「小学」一悪をもってその善を忘れず。～太宗「帝範」不以一恶忘其善。3、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。桃李不言，下自成蹊。 4、陷之死地而後生，置之死地而後存。 5、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

桃李不言下自成蹊形容誰桃李不言下自成蹊的哲理意蘊 Hitcvr

写作文必背素材引用这些名人名言作文分数飞速提升名句

「桃李不言下自成蹊」（「桃李言わざれども下自ずから蹊（こみち）を成す」）これは、中国の歴史家、司馬遷の言葉です。友情のために紀元前の中国で最も辱めを受ける極刑に遭った彼が、生き地獄の中で綴ったものと言われています。燕雀安知鴻鵠之志。 —— 下一條：孔子世家：高山仰止，景行行止吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言相關名言佳句李將軍列傳其身正，不令而行；其身不正，雖令不從桃李不言，下No 387 桃李成蹊とうりせいけい徳がある人は、何も言わなくても、その徳を慕って、人々が集まってくるということのたとえを表した四字熟語です。出典は『史記』李（リ）将軍伝です。その伝の最後に｢太史公曰｣として司馬遷がコメントを書いています。その中で桃李成蹊の言葉を使って李将軍を讃えています。李将軍と言いますのは、前漢の

名句运用 25史之首史记经典名言152句中国

桃李不言下自成蹊诗词名句词典网

桃で不老長寿？岡山県との関係や美味しい桃の見分け方と食べ方 21年7月5日(月) 桃とは追記、桃用語リスト追記 21年3月12日(金) イラストなど追加21年3月11日(木) 桃と触れ合える施設を追記初版：年8月9日(日)900 フリーアイコンダウンロードや4コマ漫画、まちがいさがし桃李言わざれども、下自ら蹊を成す。＜意味＞桃や李(すもも)の木のように魅力のある人物の下には、何も言わなくても自然と人が集まってくる。良賈は深く蔵して虚なるが如し。＜意味＞すぐれた商人というのは、よい品物ほど店頭には飾らないものだ。松坂桃李と司馬遷出生名である「桃李」という名前は、中国の歴史家司馬遷の『史記』に書かれた言葉「桃李不言下自成蹊（とうりものいわざれども、したおのづからこみちをなす）」と、中国の故事「桜梅桃李」の2つに由来する前者は「徳のある誰からも慕われる人」になって欲しい

司马迁的名言飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹名人名言第2页说说大全

基礎雜誌321 期 14 憶起司馬遷在史記孔子世家贊的文章他只用短短的一百多字來記述孔子的一生使我們體會到對於一位大德者其典範與精神是無法用語言或者文字來敘述和表達的這篇文章是這樣寫著太史公曰詩有之高山仰止

基礎雜誌321 期 14 憶起司馬遷在史記孔子世家贊的文章他只用短短的一百多字來記述孔子的一生使我們體會到對於一位大德者其典範與精神是無法用語言或者文字來敘述和表達的這篇文章是這樣寫著太史公曰詩有之高山仰止

第八章桃李とうり言ものいわざれども下した自おのずから蹊みちを成なすー桃李不言下自成蹊ー史記李将軍列伝第四十九史記：百三十巻。前漢の司馬遷が撰した、中国最初の通史。上古の黄帝から、漢の武帝までの歴史を紀伝体で記されているMixi心を育てる言葉「人望」の求心力：桃李不言下自成蹊（史記より）「人望」の求心力：桃李不言下自成蹊（史記より）～桃李(とうり)もの言わずして、下自ずから蹊(みち)を成す～司馬遷と言う中国の歴史家が書いたと言われる「史記」のことを解説した本（中国古典一日一話：守桃や李（スモモ）は言葉を発することはないが、美しい花と美味しい実の魅力にひかれて人々が集まり、その下に自然と道ができることを例えた言葉。出典は史記の李将軍伝。司馬遷が李広の人物を称賛する中に登場する。尚、李広は老年の時に匈奴への参戦に道に迷って遅れてしまい、これを詰問され、李広はこれは天命であると言って自刎して果てている

名言妙语哲句 4085

著名史学家司马迁笔名是什么纵观历史网

桃李言わざれども、下自ら蹊を成す。とうりものいわざれども、しもおのずからこみちをなす。桃やすももの樹はものを言わないが、その木の下は自然と人に踏まれて小道ができる。「李将軍列伝」最後の論賛部分で司馬遷が李将軍を評するのに使ったことわざ。「德のある人物のもとには、自然と人が集まってくる」ことの喩えとして用いられる。李将軍は天下、彼を知る者も知らない者も、皆強く悲しんだ。彼の、その忠実な心は、本当に士大夫に信用されていたものだった。諺に「桃やすももは何も言わないが、その下には、自然と小道ができる」というのがある。この言葉そのものは、小さなことを言っているが、大きなことをも喩えられる言葉でもあるのだ。解説 ★太史公曰。伝曰、「其身正不令而行